关键词:
 
发表时间:2014年12月19日
作者:方丽
随风潜入夜,润物细无声

 ——浅谈语文教学与生命教育的融合

     提要]:本文从剖析身边生活的实例与屡见报端的校园自杀和伤人事件出发,探究了类似事件的深层原因——学生生命意识的缺乏。分析了语文教学进行生命教学的各项优势以及语文教学中生命教育的内容与途径,期待语文教学能成为学生感悟生命意识、体会生命价值、提高生存能力、理解生命真谛、体验生命成长、涵咏生命幸福的诗意所在,实现有效的德育教育。

[关键词]:语文教学 生命教育 生命成长 

 

印度诗人泰戈尔说:“教育应当向人类传送生命的气息。”  ——题记

一、生命教育:不得不面对的问题

由于不忍父母负担过重,一名女孩留下遗书吞药自杀。因家境贫寒产生自卑心理的一女生卧轨自杀。因家长禁止玩游戏机,一男生自杀。一男生应邀到朋友家做客吃饭,因小事发生争执后,杀害了朋友及其奶奶。我们生存的世界是一个科学技术迅猛发展的年代,它为改善人的生命质量创造了条件。但与此同时人们对“人的意义”“生活的本真”却忽视了。社会浮躁不安,急功近利的气息弥漫。面以对这一则则触目惊心的报道,我们不得不深思:为什么年轻的生命如此脆弱?为什么学生那么轻视生命的存在及其意义?作为教育者我们能做些什么?如果我们的教育能真正教会学生懂得尊重自己,同情他人,理解生命,或许弥漫在我们周围的彷徨与无助就不会这么深,类似事件的出现率就不会这么高了。

二、语文与生命教育

    教育应是关注人、关注人性的,苏霍姆林斯基的全部教育学著作,其实只写着这样一句话:“培养真正的人!”他说:“一个大写的人是要有一种精神——人的精神的,这种人的精神会在信念与情感、意志与追求之中,会在对待他人和自己本人的态度上,在善于看到理想并为之奋斗等方面表现出来。”

教师通过多种途径引导学生认识生命、欣赏生命、把握生命,有着非凡的意义,从中让他们在体味和感悟中获得对人的生命意义的理解,从而学会努力地实现自己的生命价值,这应是我们在语文教学中渗透生命教育的真正意义所在,也是我们德育工作的一个良好契机。

(一)、语文学科进行生命教育的优势

.语文课程人文性最强,她的人文性决定了它是一门“以人为本”的学科。其实质就是通过语言文字的教学,充分地认识人的生命的价值和地位,最大限度地挖掘生命的内在潜能,充分调动生命的积极性和主动性,充分展示生命的个性与能力,从而最终提高生命的质量。北师大刘锡庆教授曾经指出,语文课“从本质上看无疑是‘立人’之课,语文课的目的就在于‘人’,解放人,充实人,提升人”。语文教育要“用我们民族与全人类最美好的精神食品来滋养我们的孩子,让他们的身心得到健全的发展,为他们的终生学习与精神成长‘打底’”。确实,作为人文学科,语文教学过程要成为促进人发展的过程,成为完善和完美人生的过程。学生学语文,即是构建人的精神世界,学生在这个学习过程中不断成长,学会生活,追求崇高,完善人格。

2. 语文的课程目标确定了渗透生命教育是该学科的任务之一。《语文新课程标准》规定,语文课程目标是知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个纬度的相互渗透与结合。情感态度和价值观的目标纬度规定了语文教学要以文本为载体,实现人与自己的教育、人与他人的教育、人与自然的教育、人与宇宙的教育。引导学生认识自我,发展潜能,尊重生命,思考信仰,确定自己的人生方向与终极关怀,以宏观的视野审视人类存在的意义与价值。而细观这些内容,其实质就是生命教育!

3. 语文学科的教学内容为生命教育提供了最丰富的教育素材。(1语文教材蕴涵着巨大的生命教育资源,如有直接写对生命的看法的,或对社会、对他人及自我生命体验,或对自然及其他类生命的关注等等。翻开任何一本语文课本,我们都会发现几乎没有哪一篇文章不可以成为渗透生命教育的载体。新教材还特别设立了“热爱生命”的板块,更是生命教育的重要资源。 (2)语文与人的生活密切,其外延即是生活。生活是语文教育的家园,而生活又是生命的轨迹。语文的存在就是要从纷繁平淡的生活中发现美、创造美、体验美,就是要使学生在平凡真实的生命体验中向往生命的辉煌。从这点上说,那些教材之外动人的文章与生活事件无不能随机引入我们的语文教学,成为诗意的存在,既促进教学又渗透生命意识。所以,语文学科在渗透生命教育中确实有得天独厚的优势,这也是我们德育教育的根本所在。

(二)、语文学科教学中渗透生命教育的内容。

生命教育在有些专著中把她分为伦理教育、宗教教育、生死教育、健康教育、生涯教育、性别教育、环境教育等等,是非常广博的。结合语文学科的特点,语文中的生命教育可以从狭义上分为三个层次的内容:生存意识教育、生存能力教育和生命价值升华教育。

1. 生存意识教育。实际上就是珍惜生命教育。这是生命教育的第一个层次,是基础和首要前提。生存意识教育是积极地审视生命。即要善于体会生命的美好,在生活中投入自己的激情,发现生命的魅力所在。张洁《我的四季》说“生命如四季,只要认真播种与耕耘,在生命的黄昏里,哀叹和寂寞的,将不会是我”。欧·亨利为生命画的最后一片树叶,更让我们感到生命多么可贵,只要心存信念,不管面对什么困难、挫折,永远不能放弃,坚持,一直坚持下去,总有奇迹发生。郁达夫《江南的冬景》让我们体会着“原来世界这么美丽”。引导着学生与这样的作品对话,感受生命的美丽、可贵、幸福,就能逐渐引领学生积极地审视生命,远离“活着真累”的桎梏。让他们感受即使是痛苦也是生命的馈赠,因为它那样充盈了我们的生命。

我们还得告诉学生生命有多种形态,不同的形态都可能是毫无预见性的,在《我与地坛》中史铁生在“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”,他剖析自己的心路历程,“想关于死亡的事”:我的身体残疾了,我的生命是不是该就此结束了,一死了之?又想“我为什么要出生”?想通了这两个问题后,又继续思考“怎样活的问题”。作者的自我剖析及坚强的精神不仅加强学生对生命的认识,更促进学生对生命存在形式进行思考。对于命运赋予我们的一切,我们都要大度平和的接受,痛苦快乐是同时存在的,成功与挫折失败是生命的常态,成功时毋需得意洋洋,处于低谷时也不必伤心欲绝。使同学们真正意识到生命的存在是建立正确生命观的前提条件。只有生命存在,才能谈得上发展与质量的问题。人是一定社会关系的集中体现者,人活着,就意味着一定的责任和义务,不仅仅为自己,也为亲人、他人和社会。因此,任何不负责任的轻生念头和偏激行为,都是对生命的亵渎。

    2.生存能力教育。这是个体生命得以存在和发展的必要条件。生存能力差,是年轻一代,尤其是独生子女的一个普遍问题。中日学生暑期夏令营活动中,日本校长的一句话:“你们这一代人不是我们的对手”,让我们极大震惊。愤慨之余,我们又的确发现,现在的教育太强调“成功”“包容”,却忽视了“抗挫”。在我们的教材中却有丰富的“养料”供我们汲取,且不说《报任安书》的经典段落:盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》……再说,语文教材中颇多涉及的苏东坡,观其人生经历其坎坷程度也是屈指可数的,因为才华太出众而一生受小人陷害:坐牢于京城,遭贬于黄州,浪迹于天涯,最后还上了个元佑党人碑,累及子女。然而他也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切。困惑虽有过,烦恼也有过,但这些如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活,乐观着人生,使他的天才横溢一生。我们看他的《赤壁赋》《赤壁怀古》等名篇除了透过诗文他的才华盖世,还需欣赏他生存的智慧、生活态度、抵御苦难的能力,还有那仁厚旷达、儒雅豪放,以及既富于正义又富于情感的大家气度。再如海伦·凯乐的《假如给我三天光明》,劳伦思的《鸟啼》等都是很好的生存教育素材,让学生们领会生命的低谷状态所蕴含的积极意义。

3.生命价值教育。即生命质量提升教育,是生命教育的最高层次。巴金先生说“人不单是靠吃米活着”,生命不仅仅意味着肉体的存在,而且是一种意识观念的载体,其价值并不在于寿命的延长和外表的美丽,而在于享受心灵的善良、人格的健全。杜甫的一生是不幸的又是幸福的,借用一句话——“那是怎样的哀痛者与幸福者”,哀痛的是生不逢时,幸福的是他一生有所追求,那支撑他一生的核心价值让他即使在“无边落木萧萧下”的日子也仍然心有所系。刘和珍(《记念刘和珍君》)、《五人墓碑记》中的五义士,他们或为国或为民英年早逝,然而虽死犹生。的确,在人的一生当中,非常需要寻找到一个核心价值意义的寄托,那么即使如李白在失意惆怅之时也能吟下“天生我材必有用” (《将进酒》)的壮志;或如文天祥面对元军的追购,仍能毅然写下臣心一片磁针石,不指南方不肯休的豪言(《扬子江》);或如身处乱世的王羲之和陶渊明面对人生中的不如意,辞官归隐,纵情山水(《兰亭集序》和《归去来兮辞》)。在客观条件不允许的情况下,“达则兼济天下,穷则独善其身”,也未尝不是圆满人生。语文应该能让学生感性地领略到“活着真好”,理性地品味到“坚韧而快乐地活着”其乐无穷,“活出点意义来”是人生真谛。

三.探询语文教学中生命教育的途径。

在语文教学中的生命教育,关键是渗透,应当是“随风潜入夜,润物细无声”,应当是“水的载歌载舞” 融于语言文字的诵读、品味、想象之中,而不是“棒的捶击” 一味灌输道理,说教训诫,否则倒会引起逆反情绪,形成反教育结果。

1、赏读美文,感悟生命价值。语文教材里有许多文质兼美的小品、散文,这些教材背后所隐藏的意义世界,是海洋,是天空,是丰富生命的心际网络。当学生们读到李白的蜀道是那样奇美,《西地平线》是那样壮阔与雄伟,《山居秋暝》如此的宁静淡泊,《鸟啼》中生命如此顽强,《祭十二郎文》亲情如此深厚,《最后常春藤叶》中的爱是那样崇高无私,罗素《我为什么而活着》对人类苦难如此崇高的同情心,孔孟周游列国是这样锲而不舍,苏轼、陶渊明可以如此豁达潇洒地对待人生,他们该会拥有多少美丽的心灵体验,他们该会提高多少对人生的觉解!引导学生反复阅读甚至背诵这些美文名篇,使学生沉浸在美好的氛围里,感受到生命的跳动,感受到生命价值的升华,使每一个学生都能体会美好的生活的点滴,那么他们也都能成为创造幸福生活的人。

    英国意识流小说家弗吉尼亚·伍尔夫主张:文学应转向人的精神和心灵,力图揭示出“隐密的深处”、“生命的模式”,《墙上的斑点》以内心独白的形式写一个女士由看到墙上的一个斑点所引起的种种联想,所表现的其实都和生活状态有关。作者追寻这样一个优美宁静、平等自由的世界:“这个世界安宁而广阔,旷野里盛开着鲜红的和湛蓝的花朵。这个世界里没有教授,没有专家,没有警察面孔的管家,在这里人们可以像鱼儿用鳍翅划开水面一般,用自己的思想划开世界……”这是作者心中理想的生活状态、生命境界,也是需要我们引导学生用自己的心去发现的“人”的存在价值,教学时我们通过对描写“自由清醒生活状态”两部分文字的朗读,抓住一些富含哲理的语句,体悟作者对生命、生活的深刻思考,进而反思自己的人生之路。这些美文都浸润着美好的生命精神。

2、关注生成,共历生命成长。“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果,教学就不成为一种艺术了。布鲁姆的这句话道明了不管老师预设时有多么周到的考虑,也不可能穷尽也不必穷尽课堂的可能的变化,因为课堂教学是一个动态发展的过程。其实从本质看,动态生成的课堂把教学从传统的任务活动转到了师生共历生命成长。特别是生命教学中教师与学生的关系更是一种生命的相互投入关系,学生在这种生命的投入中成长了,教师也在自己生命的投入中获得了生命的滋养。上《赤壁赋》一文时,听完配有淡淡的忧伤乐曲的课文朗读,四周一片寂静,可是当询问大家的感受时,一位学生的回答却出乎意料,她没有感受到被贬的悲伤或伤感、失意,而是说“很浪漫”。引起学生哄笑。因为在很多学生眼里这偏离了话题,然而我却觉得是个契机,于是索性决意跳过预设,围绕这个话题,让学生体会一番。先让学生们倾述了对浪漫一词的理解,又让学生们找到课文中能让人产生美妙感觉的句子,学生们找到了“清风徐来,水波不兴”“举酒嘱客,诵明月之诗,歌窈窕之章”“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”这些与他们脑海里与浪漫相关的景致,慢慢地学生理解了在被贬黄州如此落魄的情况下,一个人还有如此闲情去吟咏风月,他必是一个浪漫之人。于是一个充满了生命的人文气息的观点脱颖而出:原来浪漫不只是风花雪月,浪漫还可以是一种性情,一种风骨,一种灵魂的诗意寄居,一种洒脱的生活方式,甚至更多。一个引起学生哄笑的观点,却引领着学生接受了一次生命的洗礼,是可遇而不可求的,显得尤其珍贵!我相信这会让学生终身难忘,我也关注着这种生成的每一次可能。

   3、写作综合,提升生命认识。让学生思考生命话题,自主进行生命教育,写作是个很好的途径。通过教材内容的熏陶和积累,学生对生命有了基本的认识,如果在作文教学中引入生命话题,那么,学生就会在写作中实现一个生命个体对生命的自我体验和深入思考,就可以促使他们去梳理、表达自己的生命感悟,通过引用、剖析,从而激活生命意识,领悟生命的价值和意义,树立崇高的理想和人格。写作与提高生命的认识、热爱生命是相辅相成的,是生命教育中不可或缺的部分。

    北大教授钱理群说:中学文学教育的基本任务就是唤起人对未知世界的向往。我们的文学教育就应该唤起人的这样一种想象力,一种探索的热情,或者说是一种浪漫主义精神。在于学生共同解读教材时,还要提倡学生阅读经典名著,和大师们直接对话。每月我向同学推荐两三本书,学生选择其一来读,要求作书摘、点评,每周交一次,老师与之交流看法,月末每人都写一篇书评,用一节课的时间全班交流,由学生主持,大家畅谈自己的看法,互相启发。在读了《牧羊少年梦幻之旅》后,有学生写道:“生活对追随自己天命的人很慷慨,但鲜少有人意识到这一点,也鲜少有人能够完成这个义务。人应该勇于去履行自己的天命,实现自己的期望。与其说实现天命是人的义务,倒不如说是人的权利。敢于梦想的人期待完成他们所期望的一切事情,其中的过程看似痛苦酸涩,但惟有真正经历过的人才知道这中间有怎样甘甜美妙的滋味,人又将从中获得何等珍贵的财富。这财富不仅仅只限于物质上,更体现在精神上。它让我们完成了蜕变,有一个碌碌无为、懵懂无知的人成长为一个无愧于世界之魂的生命。”学生能剖析自身人格弱点,提出人格自我改造和完善的设想和措施,并针对自身人格弱点有选择地参加实践活动,磨砺自己,完善生命状态。学生在这些活动中更多地寻找自我闪光点和自我价值,关注自己的人格尊严和生命价值,学会理解尊重同伴,平等接纳他人,宽容差异,做到"修已善群",使自己具有良好的生命素质。

 

    总之,教育是培植生命的事业。教师要关注语文教学中生命教育的内容与途径,期待语文教学能成为学生感悟生命意识、体会生命价值、提高生存能力、理解生命真谛、体验生命成长、涵咏生命幸福的诗意所在。这种“随风潜入夜,润物细无声”的生命教育,让学生感受生命拔节的力量,实现有效的德育教育。

 

 

 

 

 

 

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